Для тех, у кого травмированный «внутренний ребенок» — это закрытость и подозрительность, тревожность, недоверчивость, обидчивость, замкнутость, наличие страхов, необщительность, стыдливость, чувство одиночества, патологическое чувство вины, оправдание себя, неспособность проявлять себя и выражать эмоции, страх оценки и критики, но при этом острая критичность к себе и еще в большей степени к другим, беспомощность, заниженная или наоборот завышенная самооценка, неспособность обратиться к другим за помощью, беззащитность, комплекс «тиран/жертва», зависимые и созависимые отношения и т.д.

Очень важно, чтобы эта часть личности, которая называется «внутренним ребенком», была здорова и чтобы человек постоянно находился в контакте с этой частью себя.
Здоровый контакт значительно облегчает жизнь!!!

Общение с внутренним ребёнком позволяет найти корни нынешних проблем в детстве и избавиться от них.

• высвободить подавленные эмоции (постоянное чувство обиды, вины, страха, разочарование в себе и в своей жизни), что позволит находиться в ресурсном состоянии (без страха менять свою жизнь и радоваться происходящим переменам) ;
• справиться с детскими болезненными воспоминаниями. Люди, страдающие от всплесков болезненных воспоминаний, зачастую выстраивают свою жизнь с единственной целью: защититься от них. Когда какие-то элементы перенесенной травмы повторяются снова и снова, из-за сопровождающих их гормонов стресса эти воспоминания еще сильнее врезаются в разум и тогда обычные повседневные события начинают привлекать все меньше и меньше;
• справиться гневом, злостью направленным на себя и окружающих вас людей, что вызывает сильный внутренний конфликт, связанный с тем, что выражать эти чувства запрещено или даже опасно (еще в детстве), что в свою очередь избавит от депрессии, ненависти к себе и саморазрушительного поведения;
• распознать неудовлетворённые потребности (понять свои, а не навязанные из вне потребности и желания, что поможет перестать жить иллюзиями и грезами о светлом будущем, которое при таком подходе так и не наступит);
• изменить неправильные модели поведения (зависимые отношения, неуверенность в себе, недовольство собой, испытывать постоянную критику в свой адрес, недовольство своей внешностью – желание что-то в себе изменить, чтобы заметили и оценили);
• раскрепоститься, повысить самоуважение;
• обрести самого себя: избавиться от подражания — это наш самый фундаментальный социальный навык. Благодаря ему, мы автоматически улавливаем и повторяем поведение (в некоторых случаях и жизнь) наших родителей, учителей и сверстников.

включает в себя пять последовательных медитативных практик:
«ВСТРЕЧА С ВНУТРЕННИМ РЕБЕНКОМ» - медитативная практика с применением метафорических ассоциативных карт
«ИСЦЕЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА» - расстановочно – медитативная практика (включает два этапа)
«СТАНЬ РОДИТЕЛЕМ САМОМУ СЕБЕ» - медитативная практика (момент рождения)
«ПРИНЯТИЕ ВНУТРЕННЕГО РЕБЕНКА» - четырехфазная медитативная практика
«ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ВНУТРЕННЕЙ ДЕВОЧКИ» - медитативная практика

В автобиографической книге "Воспоминания, мечты и размышления" Юнг рассказывает о своем удивительном знакомстве с ребенком в себе и о том, какой неизгладимый отпечаток оставило это знакомство на всей его судьбе.

Встреча с "внутренним ребенком" высвободила огромную творческую энергию Юнга, что позволило ему создать теорию архетипов и коллективного бессознательного.

В своей книге Юнг дает четкое определение архетипа ребенка:

"Он воплощает жизненные силы, находящиеся вне ограниченных пределов нашего сознательного разума; воплощает пути и возможности, о которых наше одностороннее сознание не имеет никакого представления... Он выражает самое сильное и непреодолимое стремление каждого существа, а именно - стремление к самореализации".

Для Юнга архетип ребенка значит больше, чем просто понятие или теория. Это был живительный источник, к которому он не раз припадал в трудные моменты своей личной жизни и профессиональной карьеры.

По мнению авторов книги «Освобождение от созависимости» Берри и Дженей Уайнхолд, созависимость – это расстройство, которое возникает вследствие незавершенности важных стадий развития в раннем детстве (травмированный внутренний ребенок). Главная стадия, которую часто называют психологическим рождением, должна быть завершена примерно к двум-трем годам.

По мнению Б. и Дж. Уайнхолд, у 98% населения эта стадия не завершается вовремя, и поэтому во взрослом состоянии у них возрастает риск впасть в созависимые отношения.
Созависимость взрослых людей возникает тогда, когда два психологически зависимых человека устанавливают взаимоотношения друг с другом. В такие взаимоотношения каждый вносит часть того, что необходимо ему для создания психологически завершенной или независимой личности. Поскольку ни один из них не может чувствовать и действовать совершенно независимо от другого, у них возникает тенденция держаться друг за друга, как будто они приклеенные, связаны цепями друг с другом.
В результате внимание каждого оказывается сосредоточенным на личности другого, а не на самом себе. Взаимоотношения не могут быть прочными, потому что они всегда сосредоточены на другом человеке и на том, что может случиться.
Это ведет к тому, что такие люди пытаются установить контроль друг над другом, обвинять в своих проблемах друг друга, а также надеяться, что другой будет вести себя именно так, как хотел бы его партнер. В таких случаях люди не сосредоточивают внимание на своих внутренних ощущениях и саморазвитии. Фокус всегда находится вовне, а не внутри.
Берри и Дженей Уайнхолд в своей книге приводят 43 признака, которые могут отличать человека, склонного к созависимости в отношениях. Вот они:

Если вы зависимы, то вы:

• неспособны отличить свои мысли и чувства от мыслей и чувств других (вы думаете и испытываете ответственность за других людей);
• ищете внимания и одобрения других, чтобы чувствовать себя хорошо;
• ощущаете беспокойство или вину, когда у других "есть про­блемы";
• делаете все, чтобы угодить другим, даже когда вам этого не хочется;
• не знаете, чего вы хотите или в чем нуждаетесь;
• возлагаете на других определение ваших желаний и потреб­ностей;
• верите в то, что другим виднее, чем вам, что для вас лучше;
• злитесь или падаете духом, когда дела идут не так, как вам хотелось бы;
• концентрируете всю свою энергию на других людях и их счастье;
• пытаетесь доказать другим, что вы достаточно хороши, чтобы вас любить;
• не верите, что можете сами заботиться о себе;
• верите, что любому человеку можно доверять;
• идеализируете других и разочаровываетесь, когда они живут не так, как вы надеялись;
• хнычете или дуетесь, чтобы получить то, что хотите; чувствуете, что другие вас не ценят и не замечают;
• вините себя, когда дела идут плохо;
• думаете, что вы не достаточно хороши;
• испытываете страх быть отвергнутым (отвергнутой) другими;
• живете так, как будто вы — жертва обстоятельств;
• боитесь ошибиться;
• желаете больше нравиться другим и хотите, чтобы они вас больше любили;
• пытаетесь не предъявлять требований к другим;
• боитесь выразить свои истинные чувства из страха быть отвер­гнутым;
• позволяете другим обижать вас, не пытаетесь защитить себя;
• не доверяете себе и принятым вами решениям;
• испытываете трудности наедине с собой;
• делаете вид, что с вами ничего плохого не происходит, даже если это не так;
• все время находите себе занятие, чтобы отвлечься от мыслей;
• ничего ни от кого не хотите;
• видите все или в черном, или белом свете — для вас или все хорошо, или все плохо;
• лжете, чтобы защитить или выгородить людей, которых вы любите;
• испытываете сильный испуг, обиду или злость, но пытаетесь не показывать этого;
• находите, что быть близким с другими трудно;
• полагаете, что спонтанно развлекаться и действовать трудно;
• постоянно ощущаете беспокойство, не зная почему;
• чувствуете себя вынужденным работать, есть, пить или заниматься сексом даже тогда, когда это вам не доставляет никакого удовольствия;
• беспокоитесь, что вас могут бросить;
• чувствуете себя погрязшим во взаимоотношениях;
• чувствуете, что вам нужно принуждать, манипулировать, просить или подкупать других, чтобы получить то, чего вы хотите;
• плачете, чтобы получить то, чего вы хотите;
• чувствуете, что вы руководствуетесь чувствами других;
• боитесь собственного гнева;
• чувствуете себя бессильным изменить свое положение или добиться изменений в себе;
• думаете, что кто-то должен измениться, для того чтобы изменились вы сами.

Мой личный опыт и практические знания работы с людьми, знания и опыт нижеперечисленных авторитетных авторов, раскрывающих степень важности работы с "внутренним ребенком":

Джон Брэдшоу: • Возвращение домой • Исцеление стыда, который связывает вас • Брэдшоу: Семья • Создавая Любовь
В своих лекциях Джон Бредшоу упоминает, что в каждом из нас прокручиваются записи разговоров родителей с нами продолжительностью в 25000 часов. Задумайтесь!!! Сколько часов из них нам говорят родители, какие мы замечательные? А сколько часов нам внушают, что нас любят, что мы умные и способные и можем добиться всего чего сами захотим? А сколько часов мы слышим слово "нет" в самых разнообразных вариантах?

Алис Миллер: • Thou Shalt Not be Aware: Психоанализ и Предательство Ребенка • Для Твоего Собственного Блага: Скрытая Жестокость в Воспитании Детей и Корни Насилия. А также любые другие книги этого автора.

Чарльз Л. Уитфилд: • Исцеляя Ребенка внутри

Лусия Капачионе: • Исцеление Твоего Внутреннего Ребенка

Катрин Л. Тейлор: • Внутренний Ребенок. Рабочая книга.

Эрика Чопич&Маргарита Паул: • Исцеляя Одиночество.

Роберт Файерстон • The Fantasy Bond • Победи Голос Внутреннего Критика

Байрон Браун: • Душа без Стыда

Луиза Хей: Исцеляющая сила мысли

Для тех, кто:

• Застенчив;
• Ощущает неловкость в обществе;
• Желает быть незаметным;
• Страдает от критики и насмешек;
• Испытывает чувство одиночества;
• Чувствует себя виноватым;
• Испытывает сложности с пониманием собственных границ;
• Не умеет строить близкие отношение, не важно, идет ли речь о дружбе или о создании семьи;
• Не способен реализовать себя в карьере, даже если очень профессионален в своем деле;
• Не уверен в себе и нелюбовь к себе переносится на окружающих;
• Считает, что близкие лишь пользуются его слабостями и им просто удобно быть с ним рядом;
• Считает, что его просто не за что любить, а потому, не может поверить в искренние чувства друзей или партнера;
• Впадает в глубокую депрессию за счет подверженности стрессам;
• Испытывает панику и приступы тревоги из-за невозможности принять правильное решение в трудной ситуации;
• Находится в поисках новых «друзей», которые точно его не предадут;
• Злоупотребляет алкоголем, калорийной пищей, а иногда и наркотиками или медикаментозными препаратами для выхода из депрессивного состояния;
• Воспринимает разбор любой ситуации как оскорбление, душевную травму, свидетельство своей неполноценности.

Сформирует адекватную самооценку - признак здоровой личности:

• умение принимать себя таким, какой есть;
• уметь правильно себя оценивать в деятельности и взаимоотношениях (мнение о себе формировать, опираясь на факты: что реально я делаю хорошо, что нет, что важно исправить и при этом не чувствовать себя униженным и оскорбленным);
• знать свои возможности, не брать на себя слишком много и не притворяться неспособным;
• уметь заботиться о себе (говорить «нет», когда надо, просить, когда надо и удовлетворять свои потребности адекватным путем);
• способность выражать свое мнение;
• стрессоустойчивость;
• адекватное восприятие критики со стороны;
• реалистичность ожиданий;
• принимать решения и брать за них ответственность;
• способность поддержать себя позитивным внутренним диалогом.

Занятие 1. Как понять, чем вы недовольны в себе.

С помощью упражнение «Квадрат» вы сможете протестировать себя для того, чтобы определить, где вы недовольны собой и при желании вы сможете изменить то, что хотите изменить или принять то, чего менять в себе не хотите. При выполнении этого упражнения высвобождается энергетический ресурс, который вы можете использовать для реализации своих желаний.

Занятие 2. Как быть естественным и искренним.

В ходе этого занятия вы научитесь позволять себе чувствовать то, что чувствуете, думать то, что думаете и самостоятельно принимать решения основываясь только на себе, не боясь ошибиться.

А практика «Как послать всех…» поможет раскрыть энергетические каналы, чтобы соединиться со своей внутренней силой, для того чтобы чувствовать себя уверенно и защищено и не зависеть от мнения других людей.

Занятие 3. Как себя правильно оценивать.

С помощью расстановочной практики «Я и мои Роли» и упражнения «Качество моего характера» выявим все негативные оценки вашей личности, что позволит вам увидеть себя с другой стороны и оценить себя по достоинству.

Занятие 4. Формирование зрелой личности.

Упражнение «Перепросмотр самооценки» поможет разобраться с вашими убеждениями, которые могут быть как истинными, так и принятыми из предложенных родителями или учителями.

А с помощью практики «Критика себя», упражнений «Гордость» и «Благодарность» вы научитесь себя не критиковать, а испытывать гордость и уважение к себе.


Занятие 5. Как научиться поддерживать себя.

С помощью медитативной практики «Исцеление своего внутреннего ребенка» вы проработаете ту часть своей психики, которая содержит в себе опыт, полученный в детстве.

Занятие 6. Формирование собственной ценности.

С помощью упражнения «Ценности и самооценка» и практики «Ценность как ресурс» вы сформируете свою систему ценностей, которая позволит вам не заблудиться и не сойти со своего пути даже в самых противоречивых ситуациях.


Занятие 7. Дверь во взрослую жизнь. Сепарация – психологическое отделение от родителей.

На этом занятии мы рассмотрим все этапы сепарации, виды психологического отделения, причины, по которым сепарация не происходит и признаки, свидетельствующие о том, что сепарация произошла.

А с помощью расстановочной практики вы пройдете психологическое отделение от родителей (сепарацию), что в значительной степени изменит вашу жизнь. Вы почувствуете себя целостной личностью, понимающей свои потребности и желания и не зависящей от мнения и решений ваших родителей.

Занятие 8. Как принимать себя таким, какой ты есть, даже если ты - неидеальный.

Решающим фактором в вашей самооценке является то, насколько совпадают ваше восприятие самих себя (ваши реальные поступки и по­ведение) с вашим идеалом, вашим представлением о том, как бы вы действовали наилучшим образом. С помощью медитативной практики «Встреча на мосту» вы погрузитесь в свое подсознание и научитесь принимать себя таким, каким вы являетесь.

Занятие 9. Формируем любовь к себе.

С помощью медитации «Водопад любви» мы активируем сердечную чакру, что снимет напряжение в теле , очистит от оставшихся заблуждений, претензий и обид и сформирует личность – уверенную в себе и понимающую свою ценность.

Занятия будут проходить в режиме онлайн. Вас ждет 9 занятий с медитативными практиками и чек - листами для последовательной работы с бессознательными программами и формирования новых нейронных связей, способствующих изменению жизненных установок и ускоряющих процесс изменения жизни в целом.
После выполнения вами каждого задания пройденного занятия, будет открыт доступ к последующему. Каждое задание будет проверенно и прокомментировано, что позволит усилить эффективность прохождения практикума.

для тех, кто испытывает гнев, раздражение, вину, обиду после общения со своей матерью, и кто уже испробовал всевозможные и даже невозможные стили поведения с ней, и это привело вас в тупик, и вы уже испытываете психологического истощение.

помочь наладить нарушенные отношения с матерью, понять причины такого поведения с ее стороны, выстроить нарушенные границы, улучшить эмоциональное состояние, убрать энергетические блоки в физическом и ментальном телах.

Ну, во-первых, это - полностью совпадает с тем, как я жила 45 лет.

Во-вторых, рассказ Чехова «Человек в футляре» раскрывает тему «футлярности» и «футлярной» жизни – это неуверенность в себе, страх жизни, страх перемен и открытий и, как результат, бегство от одиночества в спасательные иллюзии: восхищение прошлым и игнорирование настоящего.

В – третьих, Чехов заставляет задуматься о том, что означает слово «счастье»? Разве только довольство и покой? Скорее, это духовное озарение, состояние блаженства, любовь, свобода, радость жизни без нескончаемых запретов, которое не может подарить ни пальто с воротником, ни галоши.

В – четвертых, в рассказе Чехова такая «футлярная жизнь» героя рассказа - Беликова привела к смерти, к его «идеалу»: гроб – самый надежный «футляр», позволяющий спрятаться от жизни.

В – пятых, Чехов в своем рассказе призывает не становиться жертвой своих же мыслей, своих же установленных в голове рамок, а призывает освободиться от тесного, душного «футляра» и начать жить, начать дышать полной грудью.

освободиться от рамок и ограничений, не позволяющих жить полной жизнью без разочарований, смотреть на жизнь, как на путь Героя, умеющего действовать целостно – не отступать от поставленных целей и своих ценностей перед сильными внутренними или внешними препятствиями.

Сформировать фундамент здоровой и зрелой личности, умеющей понимать свои потребности, понимать собственную не идеальность, прощать себя за ошибки, заботиться о теле и душе, знать свои недостатки и работать над ними, быть объективным, управлять своими эмоциями, знать свои границы и не нарушать границ других людей.

4-е занятия ( по 2-3 часа), проводимые один раз в неделю в режиме оффлайн

Первый день: анализ и коррекция внутриличностной структуры - основы нашей личности, зарождающейся еще во внутриутробном периоде.
Прохождение инициации «Внутренняя семья» поможет:

• подкорректировать внутриличностную структуру, влияющую на взаимоотношения, как во внутреннем мире, так и во внешнем мире;
• убрать агрессивность и нервозность по отношению к другим и по отношению к себе;
• убрать телесные блоки и зажимы, влияющие на физическое и эмоциональное состояние;
• выстроить свои границы и понять границы других людей;
• понять и подкорректировать отношения с родителями и отношения с партнером (перевести из состояния зависимости к состоянию целостности и пониманию своих потребностей).

Второй день: Исцеление и восстановление истощённого мужского начала, влияющего на неопределенность в отношениях, несогласие с близкими и значимыми людьми, решению проблем с деньгами, затянувшимся ремонтом или строительством или поломанными вещами, приборами в доме и т.д.
Пройдем инициацию «Вынашивание», которая поможет понять себя, увидеть смысл и цели в жизни, поможет быстро и без "надрыва" достигать поставленных целей.
Третий день: Уберем агрессивность, «поднимем с печи» и исцелим ту инфантильную (младенческую) часть мужского начала, проявляющуюся в жизни, как зависимые отношения между мужчиной и женщиной.
Пройдем инициацию «Как поднять Емелю из печи», которая поможет преодолеть страхи и тайное сопротивление счастью, изобилию и творческому расцвету, укрепит волю, даст большую точность в понимании себя и других, даст возможность проявиться в адекватности замыслов, планов и их реализации.
Четвертый день: Закрепим опыт перехода из инфантильного (младенческого) состояния к правящей и ответственной мужской роли и к установлению ее главенства в структуре личности.
Пройдем инициацию «Емеля на печи – Емеля царь», которая поможет женщинам почувствовать себя более защищенными и эмоционально независимыми в отношениях с мужчинами.

Инициация на сказку Г.Х. Андерсена "Снежная королева" освещает роль женственности (образ Герды) в процессе созревания мужественности (образ Кая).

В сюжете сказки «Снежная Королева» представлен архетипический анализ мужской и женской зрелости рассматривающий структуру личности в которой учитывается наличие мужских (образ Кая) и женских (образ Герды) архетипических фигур - функций во внутреннем мире каждого человека. Представленный в сюжете сказки архетипический анализ опирается на древне - восточную мандалу Инь-Ян и наследие Карла Густава Юнга, содержащее утверждение, что в каждом мужчине есть внутреннее женское начало (Анима) и в каждой женщине – внутреннее мужское начало (Анимус).

«Другими словами, наша задача в этой жизни не только познавать мир внешний и налаживать с ним гармоничные связи, но и— налаживать отношения во внутреннем космосе — между мужским и женским его аспектами. Мы приходим, чтобы достичь сакрального брака и усилий эта внутренняя задача требует ничуть не меньше, чем более очевидные задачи выжить и успешно адаптироваться в реальном мире.»

Инициационная терапия — один из увлекательных современных методов внутренней работы, помогающих в достижении этой цели.

Архетипический образ Кая — это не человек, а символ определенного этапа созревания мужественности (мужского начала), которая может попасть в плен к крайне рациональному взгляду на мир, заплатив за это высокую цену — потеряв способность переживать подлинные чувства. Осколки зеркала, поразившие Кая в сердце и в глаз, не только искажают его картину мира (как часто наша картина мира искажена…), не только делают его отчужденным от собственных чувств, но и разлучают с Гердой - растущей женственностью (как и мы часто разлучены со своей женственностью).
Женственность - это особая женская энергия, обладающая целительскими свойствами, ее основа — это любовь к себе, забота о себе, благодаря которым появляется внутренняя сила исцеляющая внутренний мир женщины и способствующая исцелять душу мужчины, тем самым притягивающая в свою реальность настоящих мужчин, умеющих оценить женщину по достоинству.
Архетипический образ Герды — это не человек, а символ определенного этапа созревания женственности, ее целительной силы. Образ Герды, представленный в сюжете сказки, показывает нелегкий и тернистый путь становления женщины (ее женского начала во внутреннем мире), а во внешнем мире этот путь проявляется как поиск реального партнера, так и умение рассмотреть именно своего партнера (как часто мы пытаемся заменить одного партнера на другого, а результат все тот же).
Злой Тролль, разбивший волшебное зеркало, и Снежная Королева — отражение негативных аспектов отца и матери.

В предстоящей инициации вы встретите еще очень много архетипических образов, которые помогут "распаковать" ваше сознание и исцелить его.

Проживая в эпизодах мужские, женские роли и роли других героев сказки, вы пройдете свой путь через новые уровни мужского и женского сознания, создавая многослойную иерархию мужских сил, достигающих наиболее духовного уровня, пробуждающихся от состояния «замороженности» и женских сил, пробуждающих свою истинную целебную силу, необходимую мужскому, как на этапе возмужания, так и во все времена во всех областях жизни.

Тренинг-инициация "Снежная Королева" проходит 6 - 7 часов (с перерывом 60 минут на обед) по выходным дням в режиме онлайн с презентацией инициации и подробной схемой расстановки героев сказки "Снежная Королева" и подробным разбором происходящего во время проживания архетипических образов героев сказки, что позволяет участникам тренинга-инициации прожить все роли (мужские и женские и роли других героев сказки), "распаковать" сознание и исцелить его.